Prêches du vendredi
Prêche du vendredi 13/03/2020 – Quelques principes islamiques liés à la contagion
بعض المبادئ الإسلامية المتعلقة بالعدوى Quelques principes islamiques liés à la contagion في موضوع العدوى ومبدأ « الحجر الصحي » 1) Sur le sujet de la contagion et le principe de mise en “quarentaine” جاءت الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم بنهى المسلم عن الدخول إلى أرض وقع بها الطاعون ، ونهيه أيضا عن الخروج من أرض وقع بها الطاعون . روى البخاري (5739) ، ومسلم (2219) عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه أنه قال : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ )إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ [يعني : الطاعون] بِأَرْضٍ فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ ، وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْه( . وروى البخاري (3473) ، ومسلم (2218) والطاعون : قيل : هو مرض خاص معروف عن العلماء والأطباء ، وقيل : بل هو كل مرض عام (وباء) ، يؤدي إلى وفاة الكثيرين من الناس . أخذ العلماء من الحديث السابق أنه لا يجوز القدوم على أرض بها وباء فتَّاك ينتقل بالعدوى , ولا الخروج من أرض وقع فيها ، كما هو ظاهر النص السابق . Des hadiths reçus du Prophète (sws) interdisent au musulman de se rendre dans un pays affecté par la peste ou de le quitter. A ce propos, al-Bokhari, 5739et Mouslim, 2219ont […]
Prêche du vendredi 13/12/2019 – Degrés dans l’accomplissement de la prière
مراتب الناس في الصلاة وأنواع القلوب Degrés dans l’accomplissement de la prière الصلاة .. قرة عيون المؤمنين . كما صح عنه أنه قال: La Salat est le plaisir des yeux des croyants, comme a dit le Prophète (sws) dans le hadith authentique : وجعلت قرة عيني في الصلاة. رواه أحمد والنسائي Le plaisir de mes yeux a été placé dans la prière. وذكرنا أن الصلاة تكون راحةَ نفوسنا بتحقيق أربع مراتب: الأولى: المحافظة عليها جماعة في بيوت الله. L’accomplissement de la prière à l’heure et en groupe. الثانية : إحسان الصلاة وإتمام أركانها وواجباتها. L’excellence dans l’accomplissement des gestes de la Prière الثالثة: المبادرة والتبكير إليها. La marche en avant et l’avancement à la Prière الرابعة: الخشوع وحضور القلب Être humble dans la Salat المرتبة الرابعة: الخشوع وحضور القلب : يقول الله تعالى (قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون) ، وقال سبحانه:(واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم وأنهم إليه راجعون) . « Bienheureux sont certes les croyants, ceux qui sont humbles dans leur Salat, » « Et cherchez secours dans l’endurance et la Salat : certes, la Salat est une lourde obligation, sauf pour les humbles, » الخشوع في الصلاة بمنزلة […]
Prêche du vendredi du 13/09/2019 – Mérites de l’acquisition du Savoir et de l’éducation
فضل طلب العلم المقرون بالتربية الصالحة أيها الأحبة : إنَّ للتربية والتعليم من أهمية بالغة وأثر فاعل في بناء الأجيال وإعداد ألمجتمعات، ولقد كانت عناية الإسلام فائقة في هذا المضمار من أول حرف نزل به الوحي من القرآن على رسول الأنام – – اقْرأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ. خَلَقَ الإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ. اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ. الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ. عَلَّمَ الإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ [القلم:1ـ5 ]. Chers frères, chères sœurs, L’Islam a donné beaucoup d’importance à ce côté, et la première lettre de la révélation dans le Coran qui est descendu sur le messager d’Allah est : {Lis, au nom de ton Seigneur qui a créé, qui a créé l’homme d’une adhérence. Lis! Ton Seigneur est le Très Noble, qui a enseigné par la plume [le calame], a enseigné à l’homme ce qu’il ne savait pas} [Al-Alaq (l’adhérence) : 1-5]. كما توافرت النصوص عن إمام المربين – – قولاً وتطبيقاً في جانب التربية حتى تغيرت حياة الأعراب الجفاة عبدة الأوثان في سنوات قليلة فأصبحوا قدوة الدنيا ، وخلدوا سيراً لازال شذا عطرها يفوح ، ونور هداها يقتبس إلى يومنا هذا . Tout comme les textes provenant de l’Imam des éducateurs dans sa parole et ses actes en ce qui concerne l’éducation […]
Prêche du vendredi 26-07-2019 – Les mérites des dix jours de di-Al-Hijja
فضائل العشر من ذي الحجة Les mérites des dix jours de di-Al-Hijja أيها الأحبة : بدأت وفود الرحمان تلبي نداء ربها بالحج إلى بيته الذي جعله الله مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً،.. Depuis quelques jours, la délégation du Tout Miséricordieux ou bien les hôtes d’Allah ont commencé à se diriger vers la maison sacré d’Allah, qui est un lieu de visite et un asile pour les gens.. و اليوم بحول الله كلمنا موجه إلى لمن حبسهم العذر : وقلوبهم تتقطع شوقاً الى بيت الله حرام، فكل من له نية صادقة و عزم أكيد ولم يستطيعوا ألحج له بشرى من الحبيب كما في الحديث عن أنس أن رسول الله رجع من غزوة تبوك فدنا من المدينة فقال » إِنَّ بِالْمَدِينَةِ أَقْوَامًا ، مَا سِرْتُمْ مَسِيرًا وَلا قَطَعْتُمْ وَادِيًا إِلا كَانُوا مَعَكُمْ » . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ مُقِيمُونَ ؟ قَالَ : » نَعَمْ ، قَدْ حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ. رواه البخاري . Aujourd’hui nous allons nous adresser à ceux qui n’ont pas pu se rendre en ces lieux sacrés alors que leurs cœurs sont désireux de s’y rendre. A tous ceux qui avaient une intention sincère et une volonté ferme pour le pèlerinage, qui n’ont pu s’y rendre, le Prophète (sws) leur […]
Prêche du vendredi 19-07-2019 – Pour tout ceux qui désire visiter la maison sacrée d’Allah
إلى المشتاقين إلي حج بيت الله رب العالمين أيها الأحبة ؛ كما تعلمون جميعاً الإسلام عقيدة، وعبادة، وتعامل، وآداب و أخلاق ، فالعبادات ربع الإسلام، وقد أنهينا وخرجنا قبل أسابيع من عبادة الصوم، وهاهي أشهر الحج قد أقبلت لكي ندخل في عبادة جديدة الحج، Chers frères, chères sœurs, comme vous le savez tous, l’Islam est une croyance (iquida), un culte, des transactions, et une éthique. Les cultes en constituent le quart. Nous venons de terminer il y a quelques semaines le culte du jeûne et voilà que les mois du pèlerinage ont commencé pour entamer un autre culte qui est celui du Hajj (pèlerinage). والشيء الذي يلفت النظر أن العبادة في الأصل اتصال بالله عز وجل، وهناك مناسبة للاتصال بالله عز وجل يومياً، وهي الصلوات الخمس، وهناك عبادات تؤدَّى كل أسبوع، وهي صلاة الجمعة، وهناك عبادة تؤدَّى في كل عام وهي عبادة الصوم، وهناك عبادة تؤدى في العمر مرةً واحدة وهي عبادة الحج، فمن عبادة يومية، إلى أسبوعية، إلى سنوية، إلى مرةٍ في العمر. والدين كله اتصال بالله عز وجل، لأنك إذا اتصلت به سعدت بقربه، ولكن لكل عبادة طعم. Ce qui doit attirer l’attention est que le culte est à l’origine une communication (contact) avec Allah, glorifié et exalté […]
عوامل الثبات على الطاعات « Les moyens du raffermissement »
عوامل الثبات على الطاعات « Les moyens du raffermissement » لقد ودعنا رمضان منذ أكثر من أسبوع و لقد تعلمنا في مدرسة رمضان أنجع الدروس وأبلغ المواعظ، تعلّمنا كيف نقاوم نزغات الشيطان، تعلمنا كيف نقاوم هوى النفس الأمارة بالسوء، لقد تراصَّت الصفوف في رمضان كالجسد الواحد، فينبغي أن لا تتناثر بعد رمضان، ولقد سكبت العيون الدموع في رمضان، فاحذر أن يصيبها القحط والجفاف بعد رمضان Le Mois de Ramadan nous a quitté depuis plus d’une semaine dans lequel, nous avons appris les meilleures leçons ; nous avons appris à combattre les tentations du diable en contrôlant nos penchants. Les rangs étaient alignés pendant le mois de Ramadan comme un seul corps, donc, nous ne devons pas nous les diviser après le mois de Ramadan. Les yeux ont versé des larmes pendant le mois de Ramadan, .. إذا كنا قد ودّعنا رمضان فإن المؤمن لن يودّع الطاعة والعبادة، لأن من علامات قبول الحسنةِ الحسنةُ بعدها، ومن علامات بطلان العمل وردّه العودة إلى المعاصي بعد الطاعات Si nous quittons le mois de Ramadan, nous ne devons pas quitter l’accomplissement des bonnes actions; En effet parmi les signes de l’acception des bonnes actions c’est la régularité et la continuité, et parmi les signes […]
Khotba du 17 mai 2019 « Celui qui est Proche »
إسم الله القـريب Le nom d’Allah « Celui qui est Proche » وردت آية الدعاء والقرب في سورة البقرة آيه 186 بين أيات الصيام، وأحكام الصيام٬ ( وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان ) [البقرة :186]٬ وورد معها إسم من أسما الله إسم الله القريب. في رمضان تجتمع كل أسباب القرب من الله. وقرب الله له صور عديدة Dans le Coran (sourate la vache verset186) Allah invite Ses serviteurs L’invoquer car Il est Tout Proche « Et quand Mes serviteurs t’interrogent sur Moi.. alors Je suis tout proche », ce verset est cité entre d’autres versets qui traitent les règles et la jurisprudence du jeûne. En effet pendant le mois de Ramadan, les moyens qui favorisent le rapprochement d’Allah sont nombreux. Ce rapprochement il a plusieurs formes. فالقرب الأول: قرب الله من التائبين بالمغفرة 1er sens du rapprochement : Allah est proche de ceux qui se repentent (فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌ )[ هود :61 « Implorez donc Son pardon, puis repentez-vous à Lui. Mon Seigneur est bien proche et Il répond toujours (aux appels) » وفي رمضان يتحقق هذا القرب وذلك حين يقوم الصائم لسَّحور مستناً برسول الله « إن في السحور […]
Khotba du 12 avril 2019 – Les vertus du mois de Chaâbane
فضائل شعبان Le mois de Chaâbane وَتِلْكَ الأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ آل عمران:140. Mes chers frères et sœurs, Allah a dit : « Ainsi faisons-Nous alterner les jours (bons et mauvais) parmi les gens » فضائل شعبان فدليله ما جاء في السنة Les vertus du mois de Chaâbane عن أسامة بن زيد قال: قلت يا رسول الله: لم أرك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان؟ قال : ((ذاك شهر تغفل الناس فيه عنه، بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين، وأحب أن يرفع عملي وأنا صائم)) [رواه النسائي]. Usama ibn Zaid, rapporte qu’il a demandé au prophète Mohammad : « Messager d’Allah, je t’ai vu jeûner au mois de Shaaban tellement fréquemment comme jamais je ne t’ai vu jeûner en n’importe quel autre mois. », le Prophète a dit: « Que (Chaâbane) est un mois entre Rajab et Ramadan qui est négligé par beaucoup de gens. Et que c’est un mois où le compte rendu des actes est présenté devant le Seigneur de l’univers, aussi, je souhaite que mes actes soient présentés à un moment où je suis en état de jeûne. » فهذه عائشة رضي الله عنها وعن أبيها تقول: كان رسول […]
Prêche du 22 mars 2019 (الظلم – l’injustice)
الظلم والظالمين إن ميزان الآخرة منضبط على معيار واحد يميز العدل من الظلمَ» : لا ظُلْمَ الْيَوْمَ « La balance de l’au-delà est établit selon un critère fondamental à savoir « Nul injustice ce jour là » (الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لا ظُلْمَ الْيَوْمَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ) غافر17 Ce jour-là, chaque âme sera rétribuée selon ce qu’elle aura acquis. Ce jour-là, pas d’injustice, car Allah est prompt dans [Ses] comptes. لذلك ورد الأمر بالعدل والتحذير من الظلم يقول تعالى: ( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْأِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) – النحل -90. Certes, Allah commande l’équité, la bienfaisance et l’assistance aux proches. Et Il interdit la turpitude, l’acte répréhensible et la rébellion. Il vous exhorte afin que vous vous souveniez ويمتد هذا العدل : فيما يرويه عنه نبيه صلى الله عليه وسلم: (يَا عِبَادِي إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا فَلَا تَظَالَمُوا ) – مسلم وأحمد والترمذي-. O Mes Serviteurs ! Je Me suis interdit toute injustice et Je l’ai interdite entre vous, ne soyez donc pas injustes les uns envers les autres. وقد استعمل لفظ » الظلم » في الشريعة لثلاثة أصناف Le terme « injustice » […]
Prêche du 08 mars (La Justice,l’équité العدل )
العدل La Justice (l’équité) العدل من أهم هذه القيم التي ترتبط ارتباطا وثيقا بحياة الأفراد والأمم فإن وجد عاش الناس بسلام وأمان أما إذا فُقد عاش المجتمع في خراب وظلم وسيطر القوي على الضعيف ، وإذا غاب العدل حل الظلم، والظلم مؤذن بخراب العمران عل حد قول ابن خلدون. La Justice (ou bien l’équité) fait partie des valeurs fondamentales liées à la vie des individus et des groupes. Quad la Justice est présente dans une société, les gens vivent en paix et en sureté. Cependant qu’elle est absente, le plus fort domaine le plus faible. Et l’injustice s’installe, selon Ibn Khaldoune, « l’injustice conduit à la effondrement des civilisations. » والعدل هو ميزان الله تعالى في الأرض الذي يؤخذ به للضعيف من القوي, والمحقّ من المبطل La justice est la balance de Dieu sur terre a partir de laquelle on rend justice aux ayants droit. فبالعدل يتم لنا الرضى بما قسم الله لنا من أرزاق وأموال وأولاد , وبالعدل تهنأ النفوس , وتستريح الأفئدة Grace à la justice les gens sont satisfaits des subsistances qu’Allah leur a accordé dans ce bas monde (des biens, des enfants), et les âmes s’apaisent et se soulagent. وقد جاءت آيات كثيرة في القرآن الكريم […]
Prêche du 15 février (le bon conseil – 2eme partie)
بسم الله الرحمن الرحيم من آداب النصيحة رأينا في الأسبوع الماضي أنّ الدين النصيحة وأنّها فضيلة من الفضائل وأساس من أسس مكارم الأخلاق، إلا إنه لا بد أن يتحلى الناصح بآداب النصيحة حتى تقع نصيحته من المنصوح موقع القبول، ومن هذه الآداب: Nous avons vu la semaine passée que la religion est le bon conseil et qu’il est une vertu parmi les meilleures vertus de l’Islam. Cependant il y a des manières et des conditions requises pour accomplir le bon conseil à savoir : 1- أن يقصد بنصيحته وجه الله عز وجل: عليك أيها الناصح أن تقصد بنصيحتك وجه الله عز وجل ؛ فالنصيحةَ لا تؤثّر إلاّ إذا كان النّاصح صادقًا في نصيحتِه مخلِصًا لله في نُصحِه، كسائر الأعمال التعبدية والأخاقيه، فعَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: قَالَ النَّبِيّ : «إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلّ اِمْرِئٍ مَا نَوَى » (متفق عليه) 1 – Lorsque tu veux conseiller quelqu’un, il faut que tu aies un seul but, tout d’abord c’est que le bénéfice soit auprès d’Allah. Comme dans tous actes cultuels ou relationnels la bonne intention est une condition, Omar a rapporté que le Prophète a dit : « Les actions ne comptent que par leurs intentions et chacun ne recueillera de […]
Prêche du 08 février 2019 (Le bon conseil)
الدين النصيحة La religion consiste en un bon conseil النصيحة فضيلة من الفضائل وأساس من أسس مكارم الأخلاق وركيزة من ركائز العلاقات الاجتماعية وقاعدة من قواعد الدعوة إلى الله – عز وجل – إذ بها تستقيم الأمور, ويستقر الأمر, ويستتب السلام , ويستطلع الصواب , وتقوى الروابط بين أفراد المجتمع. Le bon conseil est une vertu parmi les meilleures vertus de l’Islam. Et c’est un des fondements de la moralité Islamique. Et un des piliers des bonnes relations sociétales. Il est, également, une des règles à respecter lorsqu’on fait l’appel à Dieu. Le bon conseil permet la connaissance des droits et des devoirs et de la vérité, ce qui permet d’établir des relations stables dans une société et promouvoir la paix. النصيحة لغةً: نَصَحَ الشيءُ: أي نظفه و أَخلَصَه . ونصَحَ قلبُه : خلا من الغِشٌ واصطلاحًا: النصيحة كلمة يعبَّر بها عن جملةٍ، هي إرادة الخير للمنصوح له L’origine du mot « Nous’h » en arabe (sens linguistique) est : la pureté, la loyauté, et s’abstenir de la tromperie. Le sens conventionnel : Le conseil est un mot que l’on peut expliquer par une phrase : « Vouloir le bien pour celui qui est conseillé ». جاء في الحديث عن أبي رقية تميمِ بن […]
L’entraide et la solidarité en Islam
التعاون في الإسلام La coopération et la solidarité en Islam نحن اليوم بحول الله تعالى على موعد مع خلق كريم من الاخلاق الحسنة، وصفة من الصفات الحميدة٬ خلق ينبغي أن يتحلى به المسلم في كل جوانب حياته الدينة والدنياوية، إنه خلق التعاون Nous aborderons aujourd’hui un nouveau caractère noble parmi les meilleurs caractères, et une qualité louable que le musulman doit adopter dans touts les domaines de la vie. Il s’agit de « At-Ta3aoune », qui veut dire la coopération, l’entraide et la solidarité. من الحقائق الثابتة أن الإنسان مدني بطبعه، يعيش داخل جماعة ومجتمع وأمة، ويصعب عليه أن يعيش منفردا عن الناس. كما يصعب عليه أن يستقل بنفسه، في تحصيل مطالب الحياة، فهو بحاجة إلى المساعدة لأن القصور في طبعه، والعجز من شأنه (يُرِيدُ اللّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفاً) ( النساء 28) L’Homme est social par sa nature, il vie en société et en groupe. Et la vie solitaire lui est difficile, parce qu’il est dépendant et il est faible, Allah dit : « Allah veut vous alléger (les obligations,) car l’homme a été créé faible. » Les femmes : V 28 ولسد هذا القصور شرّع الإسلام مبدأ التعاون والتكافل والمشاركة، لاسيما في حل المشكلات والأزمات الكبيرة […]
Khotba du 05 janvier 2019 : Honnêteté, fidélité, sincérité et loyauté. (الأمانة) – 2eme partie
والأمانات في الحياة لها أنواع كثيرة منها : Al-Amana a plusieurs formes 1- الأمانة في العبادة: 1 – La Fidélité dans le culte فمن الأمانة أن يلتزم المسلم بالتكاليف، فيؤدي فروض الدين كما ينبغي، ويحافظ على الصلاة والصيام والزكاة وبر الوالدين، وغير ذلك من الفروض التي يجب علينا أن نؤديها بأمانة لله رب العالمين. Parmi les signes, de la fidélité dans l’adoration, la rigueur dans l’accomplissement des piliers de l’Islam, la bonté envers les parents..etc. وﻛﺎن اﻹﻣﺎم ﻋﻠﻲ ﺑﻦ أﺑﻲ طﺎﻟﺐ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ إذا ﺣﻀﺮ وﻗﺖ اﻟﺼﻼة ﯾﺘﺰﻟﺰل وﯾﺘﻠّﻮن وﺟﮭﮫ، ﻓﻘﯿﻞ ﻟﮫ: ﻣﺎﻟﻚ ﯾﺎ أﻣﯿﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ؟ ﻓﯿﻘﻮل: ﺟﺎء وﻗﺖ أﻣﺎﻧﺔ ﻋﺮﺿﮭﺎ ﷲ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻤﻮات واﻷرض واﻟﺠﺒﺎل ﻓﺄﺑﯿﻦ أن ﯾﺤﻤﻠﻨﮭﺎ وأﺷﻔﻘﻦ ﻣﻨﮭﺎ وﺣﻤﻠﺘﮭﺎ Ali ibn Abi Taleb, son viage change lorsqu’il se lève pour la prière, il disait : « C’est l’heure de la responsabilité que les cieux, la terre et les montagnes ont refusés » 2- الأمانة في الودائع: 2 – La Fidélité des dépôts ومن الأمانة حفظ الودائع وأداؤها لأصحابها كما هي، مثلما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم مع المشركين، فقد كانوا يتركون ودائعهم عند الرسول صلى الله عليه وسلم ليحفظها لهم, ولذا فقد حثنا على رد الودائع إلى أصحابها , فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ […]
Khotba du 28 décembre 2018 : Honnêteté, fidélité, sincérité et loyauté. (الأمانة)
Honnêteté, la responsabilité et le dépôt (الأمانة). الأمانة حملها ثقيل، غير أنه لا بد منه ، ومسؤوليتها عظيمة ، لكنها ضرورة لحياة كريمة ، بها نهضت شريعة الإسلام ، فكيف لوفقدت أو ضاعت!! إنها الأمانة التي ناءت بحملها السموات والأرض والجبال » إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْأِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً ». سورة الأحزاب:72. « Al Amana » est lourde à porter, mais c’est une nécessité ! Sa responsabilité est énorme, mais c’est une obligation pour une vie meilleure ! C’est la base sur laquelle la législation Islamique a été bâtie. Que se passe t il s’elle est négligée ? Il s’agit la responsabilité que la terre et les montagnes ont refusé de porter, Allah dit : « Nous avions proposé aux cieux, à la terre et aux montagnes la responsabilité (de porter les charges de faire le bien et d’éviter le mal). Ils ont refusé de la porter et en ont eu peur, alors que l’homme s’en est chargé; car il est très injuste [envers lui-même] et très ignorant. » والأمانة كلمة واسعة الدلالة فى التشريع الإسلامى ، فهى إدراك قوى من الإنسان بمسئوليته الكاملة أمام الله فى كل أمر يوكل […]
Khotba du 14 décembre 2018 – Penser en bien des gens
حسن الظن بالناس Penser en bien des gens الإسلام دين يدعو إلى حسن الظن بالناس والابتعاد كل البعد عن سوء الظن بهم ؛ لأن سرائر الناس ودواخلهم لا يعلمها إلا الله تعالى وحده, فسوء الظن يؤدي إلى الخصومات والعداوات , وتقطع الصلات , قال تعالى : « (12) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ سورة الحجرات . L’islam est une religion qui appelle à la pensée en bien des gens (Hosno Ad-Dzane bi An-Nas) et à éviter la pensée en mal envers autrui (Sou’o Ad-Dzane bi An-Nas) ou de douter de leurs intentions, car nul, en dehors de Dieu, qui connait les intentions ou les secrets des gens! La pensée en mal, mène aux disputes, l’hostilité et aux ruptures des liens entre les gens, ainsi Dieu dit : « (12) Ô vous qui avez cru ! Evitez de trop conjecturer [sur autrui] car une partie des conjectures est péché. Et n’espionnez pas; et ne médisez pas les uns des autres. L’un de vous aimerait-il manger la chair de son frère mort ? (Non ! ) […]
L’examen de conscience « al-mouhasaba »
Nous poursuivons nos discours sur les stations d’épuration spirituelle ; ces dimensions et valeurs spirituelles dont l’itinérant vers Dieu doit être imprégné. Nous avons parlé la semaine dernière de la valeur spirituelle qui est le sens de l’observation divine « al-mouraqaba » ; prendre conscience que Dieu observe tout ce que tu dis, tout ce que tu fais, tes mouvements, ton inaction, et même tes pensées. Mais « al-mouraqaba » est associé à une autre valeur spirituelle primordiale, à savoir, l’examen de conscience « al-mouhasaba ». En vérité, « al-mouraqaba » et « al-mouhasaba » sont deux portes principales qui permettent l’accès à la voie qui chemine vers Dieu. Quiconque aspire à emprunter cette voie, la voie du Paradis, paisiblement, en toute quiétude, à l’abri du danger et de la frayeur du Jugement Dernier doit s’imposer un examen de conscience tout comme il doit avoir à l’esprit le sens de l’observation divine. Car quiconque se juge dans ce bas-monde verra son jugement s’alléger le Jour de la Résurrection et trouvera une demeure agréable. Par contre quiconque néglige l’examen de conscience se verra vivre dans un regret éternel. Dieu dit : « Ô vous qui avez cru ! Craignez Allah. Que chaque âme voie bien ce qu’elle a avancé pour demain. Et craignez Allah, car Allah est […]
Les signes de l’amour véridique du Prophète (sws)
دلائل محبة النبي صلى الله عليه وسلم ومظاهر تعظيمه Les signes de l’amour véridique du Prophète (sws) إن محبة الرسول – – أصل عظيم من أصول الدين، وشرط من شروط صحة الإيمان ،والأحاديث في هذا البابِ كثيرة، فقد روى البخاريُ ومسلم عن أَنَسٍ بْنِ مَالِكٍ قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: » لا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ » البخاريُ ومسلم Aimer le Prophète un fondement parmi les fondements de la religion, et une un des conditions de la validité de la foi, les hadiths à ce sujet sont nombreux. Anas Ibn Malik, qui a dit : Le Prophète , a dit : « Personne parmi vous ne sera un croyant d’une foi parfaite tant que je ne serai pas plus aimé de lui que son père, son enfant et que tout le monde ! » B & M ولهذا كان مُتَأَكِدًا في حقِّ كلِّ مسلمٍ ووَاجِبًا على كلِّ مُؤْمِنٍ أن يُحِبَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم مَحبةً تَفُوقُ محبتَهُ لنفسِهِ ولوَالِدِهِ ولوَلَدِهِ وللناسِ أجمعين، كيف لا وربُ العالمين يقول: ﴿ النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ﴾ الأحزاب: ٦ فهو صلوات اللهِ وسلامه عليه أولى بنفسِكَ منك فَوَجَبَ عليك أن تكون محبتُكَ له […]
Perfection d’âme et noblesse de caractère
كمال النفس ومكارم الأخلاق: Perfection d’âme et noblesse de caractère عند مطلع شهر ربيع ألأول يحتفل المسلمون في أنحاء العالم مولده رسول الله A chaque fois que nous accueillons le mois de Rabi’ I, le souvenir du Prophète (BDSL) envahit nos cœurs et nos esprits. هنا سؤال يطرح عند مطلع هذا الشهر هل يشرع الإحتفاء ؟ أم ذلك من البدع ؟ سؤال يقع فيه الإختاف كشأن كثير من فروع الدين الفريق الأول : هو بدعة لا دليل على مشروعيتا الفريق الثاني : هو رحمة مهداة .. فبذلك فليفرحوا، قُلْ بِفَضْلِ اللّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ « Dis : « [Ceci provient] de la grâce d’Allah et de sa miséricorde; Voilà de quoi ils devraient se réjouir. C’est bien mieux que tout ce qu’ils amassent » كما أنه علل سبب صيامه يوم الإثنين ، بيوم مولده من هنا نقول، في زمان كثرت فيه الملاهي٬ فلا بأس من أن نجعل تلك المناسبات كالهجرة، الإسراء و المعراج، مولد النبي مناسبات ومحطات ومنشطات تذكر المسلم بماضيه فمولد مولد للإنسانية ليخرجها من الظلم إلى العدل ومن الجهل إلى العلم ومن الظلمات إلى النور كمال النفس ومكارم ألأخلاق Perfection d’âme et noblesse de caractère زكى الله عمله فقال: ما ضل صاحبكم وما غوى، Allah […]
Le Prophète (sws) face aux épreuves
تعرض الرسول للإبتلاء Le Prophète (sws) face aux épreuves خلق الله جل وعلا الدنيا لتكون داراً للابتلاء ولاختبار، قال تعالى: « الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا »، Celui qui a créé la mort et la vie afin de vous éprouver (et de savoir) qui de vous est le meilleur en œuvre, سنة الله تعالى في الكون، أن يبتلي الناس ويختبرهم، .. يبتلي الدعاة إليه سبحانه وتعالى ويختبرهم اختبارا خاصا، قال الله تعالى: { ونبلوكم بالشر والخير فتنة } [الأنبياء : من الآية35] . Nous vous éprouverons par le mal et par le bien [à titre] de tentation. لقد تعرض رسول – – لفتنتي الإغواء والإيذاء Le Prohète a subit toutes ces formes d’preuves (la seduction et les persecutions) توالت الإبتلاء على النبي مند ولادته و حتى مماته Le Prophète a subi des épreuves de sa naissance jusqu’à sa mort لقد اختار الله لنبيه العيش الشديد الذي تتخلله الشدائد ، منذ صغره ليعده للمهمة العظمى التي تنتظره. Allah a choisi pour Son prophète, , la vie dure marquée par des difficultés depuis sa prime enfance afin de le préparer à assumer l’immense tâche .. إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا Nous allons te révéler des paroles lourdes (très importantes). (1من الطفولة […]