إلى المشتاقين إلي حج بيت الله رب العالمين
أيها الأحبة ؛ كما تعلمون جميعاً الإسلام عقيدة، وعبادة، وتعامل، وآداب و أخلاق ، فالعبادات ربع الإسلام، وقد أنهينا وخرجنا قبل أسابيع من عبادة الصوم، وهاهي أشهر الحج قد أقبلت لكي ندخل في عبادة جديدة الحج،
Chers frères, chères sœurs, comme vous le savez tous, l’Islam est une croyance (iquida), un culte, des transactions, et une éthique.
Les cultes en constituent le quart. Nous venons de terminer il y a quelques semaines le culte du jeûne et voilà que les mois du pèlerinage ont commencé pour entamer un autre culte qui est celui du Hajj (pèlerinage).
والشيء الذي يلفت النظر أن العبادة في الأصل اتصال بالله عز وجل، وهناك مناسبة للاتصال بالله عز وجل يومياً، وهي الصلوات الخمس، وهناك عبادات تؤدَّى كل أسبوع، وهي صلاة الجمعة، وهناك عبادة تؤدَّى في كل عام وهي عبادة الصوم، وهناك عبادة تؤدى في العمر مرةً واحدة وهي عبادة الحج، فمن عبادة يومية، إلى أسبوعية، إلى سنوية، إلى مرةٍ في العمر.
والدين كله اتصال بالله عز وجل، لأنك إذا اتصلت به سعدت بقربه، ولكن لكل عبادة طعم.
Ce qui doit attirer l’attention est que le culte est à l’origine une communication (contact) avec Allah, glorifié et exalté soit-Il ;
Les cinq Salât journalières sont des occasions pour prendre contact avec Lui.
De même les cultes comme la Salât du Vendredi, pratiquée chaque semaine, le jeûne pratiqué une fois par an et le Hajj (pèlerinage) pratiqué une fois dans la vie.
ET Le motif de tous ces cultes est de nous mettre en contact avec Allah. Un contact qui procure le bonheur avec Sa proximité bien que chaque culte ait un goût particulier.
لقد بدأت قصة الحج الى بيت الله الحرام عندما استجاب إبراهيم لأمر ربه وهو في صحراء قاحلة ليس فيها أحد
(وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ) (الحج:27)
L’histoire du Hajj (pèlerinage à la maison sacrée) a commencé lorsqu’Ibrahim a répondu a l’appelle de son seigneur :
» Et fais aux gens une annonce pour le Hajj. Ils viendront vers toi, à pied, et aussi sur toute monture, venant de tout chemin éloigné »
فو قف إبراهيم و نادي على جبل أبي قبيس يا أيها الناس إن ربكم بني بيتا وأوجب عليكم الحج إليه فأجيبوا ربكم والتفت بوجهه يمينا وشمالا وشرقا وغربا فأجابه كل من كتب له أن يحج من أصلاب الرجال وأرحام الأمهات لبيك اللهم لبيك قال الله تعالى:
إنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ * فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ
[آل عمران:96-97].
« La première Maison qui a été édifiée pour les gens, c’est bien celle de Bakka (la Mecque) bénie et une bonne direction pour l’univers.
Là sont des signes évidents, parmi lesquels l’endroit où Abraham s’est tenu debout; et quiconque y entre est en sécurité. Et c’est un devoir envers Allah pour les gens qui ont les moyens, d’aller faire le pèlerinage de la Maison. Et quiconque ne croit pas… Allah Se passe largement des mondes. »
ثم بدأت قلوب المؤمنين تهوي إليه كما دعا نبي الله إبراهيم
(رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ) (ابراهيم:37)
Ensuite les cœurs se sont attachés à cette maison suite à l’invocation d’Ibrahim :
« Ô notre Seigneur, j’ai établi une partie de ma descendance dans une vallée sans agriculture, près de Ta Maison sacrée [la Kaaba], – ô notre Seigneur – afin qu’ils accomplissent la Salat.
Fais donc que se penchent vers eux les cœurs d’une partie des gens.
Et nourris-les de fruits. Peut-être seront-ils reconnaissants ? »
أيها الأحبة ؛إن للحج فوائد كثيرة، وهذه قاعدة، لأنّ أمر الله عز وجل لا يمكن أن يُحدَّ بفائدة واحدة، وأمر الله عز وجل لا نهاية لحكمه، ولا نهاية لثمرته اليانعة، فإذا تحدثنا عن الحج فعن بعض فوائده الشخصية.
(وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ) (الحج:27)
Le Hajj (pèlerinage) a de nombreux bienfaits. C’est une règle fondamentale parce que l’ordre d’Allah ne peut être limité par un seul bienfait. Sa sentence et ses fruits mûrs sont infinis.
En parlant du Hajj (pèlerinage), nous ne faisons que mentionner certains de ses bienfaits particuliers :
» Et fais aux gens une annonce pour le Hajj. Ils viendront vers toi, à pied, et aussi sur toute monture, venant de tout chemin éloigné, pour participer aux avantages qui leur ont été accordés et pour invoquer le nom d’Allah aux jours fixés, sur la bête de cheptel qu’Il leur a attribuée,. »
تِلْكَ الْفَرِيضَةُ الَّتِي جَمَعَتْ مِنَ الْمَنَافِعِ الرُّوحِيَّةِ وَالْمَادِيَّةِ الشَّيْءَ الْكَثِيرَ يُفِيدُهُ التَّنْكِيرُ في قَوْلِهِ تَعَالَى : لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ .. (الحج الآية28).
Cette obligation qui a réuni beaucoup d’avantages matériels et spirituels comme l’affirme Allah qui dit : « pour participer aux avantages qui leur ont été accordés… »
فمن فوائده أنه الركن الخامس من أركان الإسلام فإتمامه، يكون المسلم قد أقام الدين وقد قال
بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، وإقام الصلاة ، وايتاء الزكاة وصوم رمضان ، وحج البيت متفق عليه
Parmi ses avantages, il est le 5ème pilier de l’Islam, l’accomplissement de ce pilier permis l’accomplissement de la religion :
« L’Islam est bâti sur cinq (piliers) – qu’il n’y a point de divinité [digne d’adoration] en dehors d’Allah et que Mouhammad est Son messager, la pratique (rigoureuse) de la salât, l’acquittement de la zakât, le jeûne du Ramadhân et le pèlerinage obligatoire (à Makkah). » B & M
و من منافعه، أنه مكفر للمعاصي وقد قال
مَن حَجّ فَلَم يَرفُث ولَم يَفسُق رَجَع كَيَومِ ولَدَتهُ أُمُّهُ
رواه البخاري عن أبي هريرة
Parmi ses avantages, Dieu pardonne au pèlerin tous ses péchés, le Prophète a dit :
« celui qui accomplit le pèlerinage sans avoir de rapport sexuel ou commettre quelconque perversité, revient de son pèlerinage comme au jour de sa naissance. » Boukhari
و من منافعه، أنه سبب لدخول الجنة وقد قال
