{"id":4082,"date":"2018-11-30T22:40:09","date_gmt":"2018-11-30T21:40:09","guid":{"rendered":"http:\/\/alminbar.fr\/?p=4082"},"modified":"2018-11-30T22:40:55","modified_gmt":"2018-11-30T21:40:55","slug":"rappel-concernant-quelques-notions-relatives-aux-sciences-du-hadith","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alminbar.fr\/?p=4082","title":{"rendered":"Rappel concernant quelques notions relatives aux sciences du Had\u00eeth"},"content":{"rendered":"<ul>\n<li><em><strong><u>D\u00e9finition de Had\u00eeth (<\/u><\/strong><\/em><em><u>\u062d\u062f\u064a\u062b<\/u><\/em><em><strong><u>)<\/u><\/strong><\/em><a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><strong><u>[1]<\/u><\/strong><\/a><em><strong><u> : <\/u><\/strong><\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p><em>Dans le vocabulaire des savants musulmans, le terme \u00ab Had\u00eeth \u00bb d\u00e9signe les propos, les actes, les habitudes, le comportement et les approbations du Proph\u00e8te (sws) qui nous sont rapport\u00e9s par des transmetteurs.<\/em><\/p>\n<p><em>Chaque Had\u00eeth est compos\u00e9 de deux \u00e9l\u00e9ments bien distincts : <\/em><\/p>\n<p><em>Le \u00ab Sanad \u00bb (ou \u00ab Isn\u00e2d \u00bb) et le \u00ab Matn\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n<ol>\n<li><em><u>Le \u00ab Sanad \u00bb ou \u00ab Isn\u00e2d \u00bb : <\/u><\/em><\/li>\n<\/ol>\n<p><em>Ces deux termes, souvent utilis\u00e9s comme synonymes, d\u00e9signent la cha\u00eene de transmission du Had\u00eeth. Il s\u2019agit ainsi de la liste de toutes les personnes qui ont rapport\u00e9 l\u2019\u00e9nonc\u00e9 de la Tradition Proph\u00e9tique depuis le Proph\u00e8te (sws) jusqu\u2019\u00e0 l\u2019auteur qui l\u2019a consign\u00e9 dans son ouvrage.<\/em><\/p>\n<ol>\n<li><em><u>Le \u00ab Matn \u00bb : <\/u><\/em><\/li>\n<\/ol>\n<p><em>Ce terme d\u00e9signe le contenu (l\u2019\u00e9nonc\u00e9) du Had\u00eeth proprement dit, c\u2019est \u00e0 dire l\u2019\u00e9nonc\u00e9 des termes qui sont attribu\u00e9s au Proph\u00e8te (sws) ou l\u2019\u00e9nonc\u00e9 de ce qui a trait \u00e0 sa personne (habitude, comportement).<\/em><\/p>\n<p><strong>Exemple :<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><strong>La cha\u00eene des transmetteurs Le \u00ab Sanad \u00bb<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>Nous [Bukh\u00e2r\u00ee] a rapport\u00e9 Humayd\u00ee Ibn Zubayr qui a dit : nous a rapport\u00e9 Zubayr qui a dit nous a rapport\u00e9 Sufy\u00e2n qui a dit nous a rapport\u00e9 Yahy\u00e2 Ibn Sa\u2018\u00eed al-Ans\u00e2r\u00ee qui a dit m\u2019a rapport\u00e9 Muhammad Ibn Ibr\u00e2h\u00eem at-Taym\u00ee qui a entendu \u2018Alqama Ibn Waqq\u00e2s al-layth\u00ee dire : j\u2019ai entendu \u2018Umar Ibn Al-Khatt\u00e2b sur la chaire dire :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>L\u2019\u00e9nonc\u00e9 du Hadith Le \u00ab Matn \u00bb<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>\u00ab Les actes ne valent que par leurs intentions, et chacun ne recevra que selon ses intentions. Celui qui a \u00e9migr\u00e9 pour une part de vie ici-bas ou pour une femme qu\u2019il voudrait prendre pour \u00e9pouse, son exil sera compt\u00e9 pour le but qu\u2019il se sera assign\u00e9. \u00bb<\/p>\n<ul>\n<li>Les rapporteurs du Hadith<\/li>\n<\/ul>\n<p>Rapport\u00e9 par Bukh\u00e2r\u00ee (n\u00b01), Muslim (n\u00b01907), Ab\u00fb D\u00e2w\u00fbd (n\u00b02201), Tirmidhi (n\u00b01647), Nassa\u2019i (n\u00b0 75, n\u00b03437, n\u00b03794), Ahmed (n\u00b01\/25, n\u00b01\/43),<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> http:\/\/muslimfr.com\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>D\u00e9finition de Had\u00eeth (\u062d\u062f\u064a\u062b)[1] : Dans le vocabulaire des savants musulmans, le terme \u00ab Had\u00eeth \u00bb d\u00e9signe les propos, les actes, les habitudes, le comportement et les approbations du Proph\u00e8te (sws) qui nous sont rapport\u00e9s par des transmetteurs. Chaque Had\u00eeth est compos\u00e9 de deux \u00e9l\u00e9ments bien distincts : Le \u00ab Sanad \u00bb (ou \u00ab Isn\u00e2d [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4084,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[272,266],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/alminbar.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4082"}],"collection":[{"href":"https:\/\/alminbar.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/alminbar.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alminbar.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alminbar.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4082"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/alminbar.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4082\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4083,"href":"https:\/\/alminbar.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4082\/revisions\/4083"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alminbar.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/4084"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/alminbar.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4082"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/alminbar.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4082"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/alminbar.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4082"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}